RHINOPLASTIE ETHNIQUE : Aspect socio-ethnologique

Même si les variations nasales sont très nombreuses au sein de la race blanche, et s’il est très facile de différencier un certain nombre de types caractéristiques des populations blanches. Nez d’Europe du Nord , slaves, celtiques souvent petits et relevés, ou nez méditerranéens ( juifs, maghrébins, …) longs et bossus souvent étroits, ou orientaux ( grec, turc, arménien) larges et hauts. 

Ces sous groupes ethniques de populations de la race blanche, bien que très différentes, restent associés sous le terme de race caucasienne. Bien différentes sont les caractéristiques nasales des populations dites non caucasiennes.
Sans sombrer dans les théories raciales (et on sait où elles peuvent mener…), ni faire dans le politiquement correct à outrance, l’usage s’est établi en chirurgie esthétique de parler d’ "Ethnic rhinoplasty" selon l’appellation des américains qui en sont les maitres incontestés (et du très politiquement correct également), qui regroupe les rhinoplasties des sujets dits "non caucasiens", c'est-à-dire de race noire, jaune, et très accessoirement dans nos contrées, des hispano-américains mélange d’amérindiens et d’européens.

On parle alors de nez négroïde ou mongoloïde (cela peut paraitre bizarre mais c’est l’usage). Ainsi on peut opposer grossièrement le nez long et mince caucasien au nez court, large et épaté négroïde, le nez mongoloïde de la race jaune constituant un type intermédiaire.

La correction des "nez raciaux" mérite réflexion. Avant d’envisager les problèmes purement techniques, il est utile de s’interroger sur les raisons de l’énorme accroissement des demandes de corrections ethniques (nez, paupières asiatiques, …) à un moment ou l’identité raciale et la fierté ethnique n’ont jamais été aussi exaltées. Ainsi plus de 40 ans après la sortie du slogan "black is beautiful ", le fait est que la majorité des demandes témoigne d’un désir plus ou moins explicite d’occidentalisation, si ce n’est d’européanisation.

C’est en effet une tendance des minorités de vouloir se rapprocher de l’aspect du plus grand nombre et de chercher à passer inaperçues. Le paradoxe est tel que le phénomène touche également les pays d’origines (Asie surtout). Ce phénomène était déjà décrit par Joseph ( l’inventeur de la rhinoplastie) dans l’Allemagne de la fin du 19ème siècle, à propos des nez sémites. L’exemple le plus médiatique sur lequel on ne s’étendra pas est le nez de Michael Jackson, l’ "As" des transformations, qui a été opéré un nombre trop important de fois. Il est sur que son chirurgien aurait du s’arrêter à temps. Mais il parfois difficile de dire non, surtout à un Michael. Même quand on est le chirurgien le plus connu d’Hollywood... http://www.elusiveshadow.com/steven-hoefflin-ancien-chirurgien-esthetique-de-michael-jackson.php

Or ce type de motivation impose une rigueur particulière dans la sélection des candidats à l’intervention. Doléances et désirs doivent être évalués de manière détaillée, les résultats escomptables, expliqués en détail de même que les impossibilités de transformation complète, d’ailleurs non souhaitable. L’idéal caucasien n’étant pas nécessairement transposable aux autres races. Ceci devra être suffisamment explicité au patient pour éviter les 2 écueils opposés que constituent une transformation insuffisante ou trop radicale avec perte d’identification.

Et sans plagier le Pr. Mitz, rappelons son adage toujours d’actualité "rhinoplastie ethnique, rhinoplastie éthique". 

Dans la 2ème partie de cet article nous discuterons des aspects plus techniques de la rhinoplastie ethnique, greffe d’augmentation , réductions narinaires … ainsi que des différents matériaux utilisables. Des possibilités et des risques encourus.

Ref.biblio.G. SENECHAL : in Rhinoplastie esthétique fonctionnelle et reconstructrice

Arnette 1989